وقال أمير الجماعة الإسلامية في بنغلاديش الدكتور شفيق الرحمن، إن الناس على الجانب الآخر من نهر تيستا يشعرون بالخوف الشديد خلال موسم الرياح الموسمية، قائلين، متى سيأتي الفيضان من الجانب الآخر ويجرف كل شيء؟" نحن لا نريد أن نعيش في هذا الخوف والذعر بعد الآن. أريد أن أرى تنفيذ الخطة الرئيسية لنهر تيستا بأي ثمن. هذا هو حق شعب تيستابارا. ينبغي تنفيذ هذه الخطة الرئيسية على الفور. سنعمل على تنفيذ برامج التنمية وبناء البنية التحتية لتلبية احتياجات بلدنا. ليس هناك مجال لأحد للتدخل في هذا الأمر. نحن لا نتدخل في شؤون أي شخص. نحن نفكر ونقلق بشأن بلدنا
أدلى بهذه التصريحات أثناء إلقائه كلمة في اجتماع عام نظمته الجماعة الإسلامية في بنغلاديش في ملعب جالدكا في نيلفاماري بعد ظهر يوم السبت (19 أبريل) بصفته الضيف الرئيسي
وأضاف أيضا، إن اليوم منحني الله تعالى الفرصة للتحدث إليكم في أجواء حرة ولله الحمد. حتى قبل أيام قليلة، لم يكن شعب بنغلاديش ليتخيل مثل هذه البيئة الحرة والمستقلة. لأن البلد بأكمله تحول إلى سجن حي. يجب على الحكومة أن تجيب عن سبب بقاء شقيقنا الحبيب أتم أزهر
الإسلام في السجن. ونحن لا نريد أن نرى أي افتراء. أرجو منكم إرجاع أخينا المظلوم أتم أزهر الإسلام بسرعة. امنحه فرصة للعمل من أجل الشعب. لقد قام الفاشيون بقمع وتعذيب العديد من الأبرياء، مما أدى إلى تفريغ قلوب الآلاف من الأمهات. لقد أصبح آلاف الأطفال أيتاما. قاموا ببناء آلاف من منازل المرآة وأنشأوا سجونا سرية. لم يوفر أتباع الفاشية حكما جيدا للشعب طوال فترة حكمهم. تحت شعار بناء البنغال الذهبية، تحولت البلاد إلى محرقة الجثث. كانوا يقولون أن بنغلاديش أصبحت سلمية الآن. في الواقع، حولوا البلاد إلى مقبرة حية. وكما أن الموتى لا يستطيعون الكلام، فقد أسكتوا أصوات 180 مليون شخص في بنغلاديش. فرضوا جبلا من القمع على الشعب المحتج. لقد ارتكبوا جرائم الاختفاء والقتل على مدى الخمسة عشر عاما والنصف الماضية. أقاموا حكما من الاغتصاب والنهب. لقد لوثوا البلاد بالاحتلال والابتزاز
وتابع قائلا إن الحكومة القمعية كانت أول من اختار الجماعة الإسلامية كخصم سياسي لمهاجمته. لقد أرسلوا أحد عشر من قادتنا البارزين بعيدا عن العالم من خلال الاغتيال القضائي. نريد العدالة لجميع جرائم القتل. لقد وصلوا إلى السلطة وبدأوا مجزرة في البلاد بقتل 54 ضابطا وطنيا وذكيا في الجيش. قالوا لن نهرب ولكن في النهاية، كان عليك أن تهرب. تريد الأمة أن تعرف ما الذي فعلته حتى اضطررت إلى الفرار. من لديه حس المسؤولية تجاه وطنه، ومن يحب أرضه وشعبه، ومن هو وطني، لا يجب عليه أن يفر من وطنه. لا يجب على سوى الطغاة الفاسدين الهروب من البلاد. وعلى الرغم من مئات حالات الاضطهاد، لم يتمكن أي عضو من الجماعة الإسلامية من الهروب من البلاد. لأنهم لم يفعلوا شيئا خاطئا. لقد أحبوا البلاد وشعبها. بينما كان حبيبنا المير قاسم علي بهاي في أمريكا، نصحه أقاربه ومحبوه بعدم العودة إلى البلاد. فأجاب: لماذا لا أعود؟ أنا ابن تراب البنغال، خلقني ربي على تراب هذا البلد، سأعود إلى بنغلاديش، سأواجه المحكمة. سأقف بثبات وأقول أن كل الإتهامات الموجهة ضدي باطلة. عاد إلى منزله رغم خوفه من الإعدام. لأنه لم يكن مذنبا. كان يحب الوطن وأراد أن يسلم مسؤولية بناء الوطن إلى شبابه
وقال، إننا نريد أن نرى العدالة مرئية لأولئك الذين قتلوا بوحشية خلال حركة يوليو. الكلمات واضحة تماما، إن شعب بنغلاديش لا يريد أن يرى أي انتخابات قبل تلك المحاكمة والإصلاحات اللازمة. يجب التأكد من هذين الأمرين أولا. وبعد ذلك ستتم الانتخابات. قبل أن نتمكن من إجراء الانتخابات، يجب علينا ضمان هذين الأمرين للشعب

وأكد مرة أخرى أن شعب بنغلاديش لن يقبل بأي انتخابات دون هذين الضمانين. لم تعد الأمة تريد أن ترى انتخابات الليل وانتخابات القط والكلب. لا أريد أن أرى انتخابات تعتمد على القوة العضلية. الشعب لا يريد أن يرى أي انتخابات تتأثر بالمال الأسود. ولهذا السبب قلنا بوضوح إن نظام الانتخابات يجب أن يتغير أيضا. يجب إجراء الانتخابات باستخدام نظام نسبي لتقييم كل صوت من أصوات الشعب. حينها فقط سيتم تقدير كل صوت من أصوات الشعب بشكل حقيقي وسيتم انتخاب الأشخاص الجديرين. ستختفي رذائل القوة العضلية تدريجيا. سيتم تشكيل البرلمان على أساس الجدارة. إن هذا البرلمان سوف يبين الطريق إلى مستقبل بنغلاديش إن شاء الله
وأردف قائلا، إننا نريد المضي قدما من خلال احتضان الناس من جميع الأديان والطبقات بالنيابة عن الجماعة الإسلامية
وكل من ولد في هذا البلد، وكل من يعيش في هذا البلد، هو مواطن فخور بهذا البلد. وسوف يتمتع الجميع بحقوقهم المدنية على قدم المساواة. لن نسمح لأحد بالتدخل في الحقوق الدينية لأي شخص